ΠΟΛΙΤΙΣΤΙΚΟΣ & ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟΣ ΣΥΛΛΟΓΟΣ ΜΩΛΟΥ

 

Αναρτήθηκε από  Δημήτρης Κάπος   Το Χιλιομίλι είναι ακρωτήριο του Μαλιακού στην περιοχή της Σκάρφειας. Κατά την παράδοση το όνομά του το πήρε γιατί απέχει χίλια μίλια από την Κωνσταντινούπολη. Η αλήθεια μάλλον δεν είναι αυτή γιατί η απ'ευθείας απόσταση μεταξύ των δύο σημείων είναι 600 περίπου ναυτικά μίλια. Άρα πρέπει να σκεφτούμε νέες εκδοχές, όπως το όνομα να αφορά σε απόσταση πλεύσης και όχι χαρτογραφική, ή να πρόκειται για άλλη μονάδα μέτρησης με το ίδιο όνομα..... ή ό,τι άλλο. Οι ερμηνείες παραμένουν ανοικτές! Από τον οικισμό της Σκάρφειας εύκολα φτάνετε στο πρώτο αξιοθέατο της περιοχής: Toν φάρο Άντερο. Ο φάρος αυτός κατασκευάστηκε το 1890 με μορφή σιδερένιου πύργου ακριβώς δίπλα στη θάλασσα. Ο πύργος έχει ύψος 8 μέτρων και εφόσον βρίσκεται σε υψόμετρο μόλις 2 μέτρων, το εστιακό του ύψος είναι 10...

Ομάδες παιδιών ή και ώριμων ανδρών γυρνούν στα σπίτια κρατώντας ένα τρίγωνο συρμάτινο και το χτυπούν με ένα ευθύ σιδερένιο αντικείμενο, για να παράγει τον απαιτούμενο ήχο. Άλλοτε έχουν μαζί τους φυσαρμόνικες ή ακορντεόν, και στα νησιά βιολιά και κιθάρες. Εκτός από τους συνηθισμένους ευχητήριους στίχους, ανάλογα με το «νοικοκύρη του σπιτιού» προσθέτουν κατάλληλους στίχους. Έτσι, αν απευθύνονται σε τσέλιγκα, εγκωμιάζουν τα πρόβατά του με τα λόγια: «Μέσα σε τούτη την αυλή τη μαρμαροστρωμένη εδώ ‘να χίλια πρόβατα και πεντακόσια γίδια και χίλιασαν και μίλιασαν και γίν’καν τρεις χιλιάδες». Τα κάλαντα ποικίλουν από τόπο σε τόπο. Έτσι στη Μακεδονία υπάρχει το έθιμο της Πρωτοχρονιάς άτομα μεγάλης ηλικίας να γυρνούν μεταμφιεσμένα στα σπίτια. Η αμοιβή τους είναι: αλεύρι, τραχανάς, λουκάνικα και άλλα είδη τροφίμων. Αφού συγκεντρώσουν την ποσότητα που θέλουν, συγκεντρώνονται σ’ ένα σπίτι, μαγειρεύουν και γλεντούν. Πάλι μεταμφιεσμένοι και κρατώντας κουδούνια που δημιουργούν δυνατό ...

Θ. Παπαθανασίου Όταν ο σύγχρονος άνθρωπος μιλάει για το θάνατο, εννοεί κάτι που βρίσκεται στο τέρμα της ζωής ή για κάτι πριν από το οποίο υπάρχει ζωή. Συμφωνούμε ότι αυτό που συμβαίνει στο τέλος είναι ο θάνατος. Όμως αυτό που υπάρχει πριν από το θάνατο είναι ζωή; Αλλά πόση ζωή είναι μια μίζερη ύπαρξη που είναι βυθισμένη στον ατομισμό, ή στις απρόσωπες πόλεις, ή οι ανθρωποθυσίες στο βωμό της ατομικής καριέρας αν ο άνθρωπος είναι ένα όν με ημερομηνία λήξης; Αυτό που ονομάζουμε ζωή πολύ συχνά δεν είναι παρά η δεσποτεία του θανάτου. Αντί ο θάνατος να βρίσκεται στο τέρμα, διαποτίζει, δηλητηριάζει και μεταλλάσσει τη ζωή. Όλα αυτά σημαίνουν επιβίωση δίχως νόημα, α-νόητη. Δε περιέχει κάτι εκρηκτικό, κάποιον που ν' αλλάξει τα πράγματα, δεν έχει ελπίδα. Μέσα σ' αυτή τη μαυρίλα, το ελάχιστο που έχουμε να κάνουμε είναι ν' αφουγκραστούμε τις αντιστασιακές φωνές. Μια τέτοια φωνή που πρόκειται ν' ακουσθεί αυτές τις ημέρες στους δρόμους. Αν τη δούμε...

 Καλήν ημέραν άρχοντες, αν είναι ορισμός σας, Χριστού την θείαν Γέννησιν να πω στ' αρχοντικό σας. Χριστός γεννάται σήμερον εν Βηθλεέμ τη πόλει. Οι ουρανοί αγάλλονται χαίρει η κτήσις όλη. Εν τω σπηλαίω τίκτεται εν φάτνη των αλόγων ο Βασιλεύς των ουρανών και Ποιητής των όλων. Χρόνια πολλά,και του χρόνου!

Ο Ιερός Ναός πανηγυρίζει λαμπρώς κατα την ημέρα των Εισοδίων της Θεοτόκου,21 Νοεμβρίου κάθε χρόνο με την παρουσία του Ιερού Κλήρου, των Αρχών του Τόπου και πλήθος πιστών απο την ευρύτερη περιοχή.   Το απόγευμα της  20ης Νοεμβρίου  τελείται ο Μέγας Αρχιεράτικός Εσπερινός και ακολούθεί η περιφορά της εικόνας στο χωριό. Ιερός Ναός Εισοδίων  Θεοτόκου(φωτο)  Το πρωϊ της  21ης Νοεμβρίου ,κυριωνύμου ημέρας της Θεομητορικής εορτής των Εσοδίων της Θεοτόκου,τελείται ο Όρθος και η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία ο απόγευμα της Πέμπτης 20 Νοεμβρίου 2014 τελέσθηκε ο Μέγας Αρχιεράτικός Εσπερινός και ακολούθησε η περιφορά της εικόνας στο χωριό. Το πρωϊ της Παρασκευής 21 Νοεμβρίου 2014,κυριωνύμου ημέρας της Θεομητορικής εορτής των Εσοδίων της Θεοτόκου,τελέσθηκαν ο Όρθος και η Πανηγυρική Θεία Λειτουργία Make Money at : http://bit.ly/copy_win Το απόγευμα της Πέμπτης 20 Νοεμβρίου 2014 τελέσθηκε ο Μέγας Αρχιεράτικός Εσπερινός και ακολούθησε η περιφορά ...

  Εκτός απο τον Μητροπολιτικό Ναό(Εισόδια της Θεοτόκου),είναι και τα πέντε εξωκκλήσια μας ,Παναγία Ευαγγελίστρια,Άγιος Νικόλαος,Αγιος Βλάσιος,Άγιος Γεώργιος και ο Άγιος Αθανάσιος. Το ξωκκλήσι της Ευαγγελίστριας βρίσκεται κοντά στην θάλασσα ανάμεσα Μώλου και Αγία Τριάδα.Ημνήμη της γιορτάζεται την πρώτη Παρασκευή μετά το Πάσχα στην εορτή της Ζωοδόχου Πηγής. Ανάμεσα στις πανύψηλες πουρναριές και στην θέση ενός παλιού ναού και με ιδιωτική πρωτοβουλία έχει χτιστεί το ξωκκλήσι του Αγίου Βλασίου.Η μνήμη του γιορτάζεται στις 11 Φεβρουαρίου και κόσμος πολύς απο το χωριό μας τιμα την Θεία λειτουργία την ημέρα της μνήμης του. Ανάμεσα στην Λιαπάτα και στον Μώλο στέκει το ξωκκλήσι του Αη Γιώργη,αγναντεύοντας απο την περίοπτη θέση του την πλατωσιά του Μώλου.Η μνήμη του γιορτάζεται κάθε 23 Απρίλη,αν έχει προηγηθεί Πάσχα,η' την δεύτερη μεταπασχαλινή ημέρα. Ο Άγιος Νικόλαος βρίσκεται στην είσοδο του λιμανιού και είναι ο προστάτης των ψαράδων. Η μνήμη του γιορτάζεται στις 6 Δεκε...

24grammata.com/ θρησκεία με λίγα λόγια Oι γιορτές της Παναγίας Στις 8 Σεπτεμβρίου γιορτάζουμε τη γέννηση της Θεοτόκου, Στις 21 Νοεμβρίου τα Εισόδια της Θεοτόκου στο ναό, στις 25 Μαρτίου είναι η γιορτή του Ευαγγελισμού και στις 15 Αυγούστου γιορτάζουμε την Κοίμηση της. Στις 21 Νοεμβρίου γιορτάζουμε τα Εισόδια της Θεοτόκου. Πατέρας της Παναγιάς μας ήταν ο Ιωακείμ και μητέρα της η Άννα. Μέχρι τα βαθιά τους γεράματα δεν είχαν αποκτήσει παιδί. Υποσχέθηκαν λοιπόν, στο Θεό, πως αν τους χαρίσει ένα παιδάκι, μόλις γίνει τριών ετών θα το αφιερώσουν στο ναό Του. Το κοριτσάκι που απέκτησαν οι ευσεβείς αυτοί άνθρωποι το ονόμασαν Μαρία. Όταν έγινε τριών ετών, οι γονείς της την οδήγησαν στην εκκλησία. Αυτή η είσοδος της Μαρίας στο ναό ονομάστηκε «Εισόδια της Θεοτόκου». Την υποδέχτηκε ο Αρχιερέας Ζαχαρίας, ο οποίος την οδήγησε στο ιερό του Ναού, στα Άγια των Αγίων. Δώδεκα χρόνια έμεινε η Παναγία μας στο ναό. Αναλυτικά ΤΑ ΕΙΣΟΔΙΑ ΤΗΣ  ΘΕΟΤΟΚΟΥ Στις 21 Νοεμβρίου η Ορθόδοξ...

Το Χριστουγεννιάτικο δένδρο και μάλιστα ως μετεξέλιξη της αρχαίας Ελληνικής «Ειρεσιώνης», όχι μόνο δεν απαγορευόταν στο Βυζάντιο αλλά αντιθέτως κατά την εορτή των Χριστουγέννων «…κατά διαταγήν του επάρχου της (κάθε) πόλεως, ου μόνον καθαρισμός των οδών εγένετο, αλλά και στολισμός διαφόρων κατά διαστήματα στηνομένων στύλων με δενδρολίβανα, κλάδους μύρτου και άνθη εποχής …» (Φαίδωνος Κουκουλέ, Τακτικού Καθηγητού του Πανεπιστημίου Αθηνών και Ακαδημαϊκού «Βυζαντινών Βίος και Πολιτισμός» τ. στ΄, σελ. 152). Αξίζει να σημειωθεί ότι ένα επίλεκτο Βασιλικό Καβαλλαρικό (Ιπποτικό) Τάγμα της βυζαντινής ανακτορικής φρουράς το οποίο – μεταξύ άλλων - συμμετείχε με τελετουργικό ρόλο σε επίσημες αυτοκρατορικές τελετές – μεταξύ των οποίων και της τελετής των Χριστουγέννων - ήταν εκείνο της «Εταιρείας», το οποίο διαιρείτο σε «Μικρή», «Μεσαία» και «Μεγάλη Εταιρεία». Την «Μικρή Εταιρεία» την αποτελούσαν αλλόθρησκοι!!!... (π.χ. εθνικοί, ειδωλολάτρες, μουσουλμάνοι κλπ). Την «Μεσαία ...

H δεύτερη πιο μακρά περίοδος νηστείας μετά τη Μεγάλη Τεσσαρακοστή είναι η νηστεία των Χριστουγέννων, γνωστή στη γλώσσα του ορθοδόξου λαού μας και ως σαραντα(η)μερο. Περιλαμβάνει και αυτή σαράντα ημέρες, όμως δεν έχει την αυστηρότητα της νηστείας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής. Αρχίζει την 15η Νοεμβρίου και λήγει την 24η Δεκεμβρίου. Η εορτή της κατα σάρκα γεννήσεως του Κυρίου μας Ιησού Χριστού αποτελεί τη δεύτερη μεγάλη Δεσποτική εορτή του χριστιανικού εορτολογίου. Μέχρι τα μέσα του Δ' αιώνα η Εκκλησία της Ανατολής συνεόρταζε τη γέννηση και τη βάπτιση του Χριστού υπό το όνομα τα Επιφάνεια την ίδια ήμερα, στις 6 Ιανουαρίου. Τα Χριστούγεννα ως ξεχωριστή εορτή, εορταζομένη στις 25 Δεκεμβρίου εισήχθη στην Ανατολή από τη Δύση περί τα τέλη του Δ' αιώνα. Ό άγιος Ιωάννης ό Χρυσόστομος, που πρώτος ομιλεί για την εορτή των Χριστουγέννων, την ονομάζει «μητρόπολιν πασών των εορτών» και μας πληροφορεί περί το 386 ότι «ούπω δέκατον έστιν έτος, εξ ου δήλη και γνώριμος ημίν αύ...

    Ο αριθμός των αγγελικών όντων είναι ανυπολόγιστος και απροσμέτρητος. Ο ίδιος ο Ιησούς ομιλεί στη Γεσθημανή για περισσότερες από δώδεκα λεγεώνες αγγέλων, ενώ ο Ευαγγελιστής Ιωάννης μαρτυρεί ότι είδε και άκουσε γύρω από το Θεϊκό θρόνο χορωδία από μυριάδες μυριάδων και χιλιάδες χιλιάδων αγγέλων.   Τα τάγματα των αγγέλων  είναι εννέα, τα οποία ταξινομούνται σε τρεις τρίχορες ιεραρχίες ή ταξιαρχίες, κατά τον ακόλουθο τρόπο: Σεραφείμ, Χερουβείμ, Θρόνοι - Κυριότητες, Δυνάμεις, Εξουσίες - Αρχές, Αρχάγγελοι, Αγγελοι. Γιατί οι άγγελοι γιορτάζουν 8 Νοεμβρίου; Κατά τον άγιο Δημήριο του Ρωστώφ, η Ορθόδοξη Εκκλησία έχει τοποθετήσει τη "σύναξη" των αγίων αρχαγγέλων Μιχαήλ και Γαβριήλ και όλων των "επουράνιων δυνάμεων" στις 8 Νοεμβρίου, για τον εξής λόγο: Κατά το αρχαίο ρωμαϊκό ημερολόγιο, πρώτος μήνας του χρόνου ήταν ο Μάρτιος και ο Νοέμβριος ήταν ένατος (το λέει και τ' όνομά του, "ένατος" στα λατινικά). Επειδή οι άγ...

Γραμματεία κοινότητας Μώλου Ζαρκάδας Ιωαννης,Ιωάννου Αθανάσιος,Ραφτόπουλος Σεραφείμ ΛΑΟΓΡΑΦΙΚΟ ΜΟΥΣΕΙΟ ΜΩΛΟΥ

Τα Μωλιώτικα Νέα σε έντυπη μορφή. Απο το αρχείο του Ε.Λ.Ι.Α(Ελληνικο Λογοτεχνικό και Ιστορικό Αρχείο Εκδότης Ιωάννης Μακρόπουλος για την Ένωση των απανταχού Μωλιωτών Αρχισυντάκτης Τάκης Κολιαβάς Μωλιωτάκης

Απο το αρχείο του Ε.Λ.Ι.Α(Ελληνικο Λογοτεχνικό και Ιστορικό Αρχείο Εκδότης Ιωάννης Μακρόπουλος για την Ένωση των απανταχού Μωλιωτών Αρχισυντάκτης Τάκης Κολιαβάς Μωλιωτάκης

Την κτηνοτροφία εξ αρχής πρέπει να τη διακρίνουμε στην καθαρά επαγγελματική και στην οικιακή. Με την οικιακή κτηνοτροφία ασχολούνταν όλες σχεδόν οι οικογένειες μέχρι το 1960 περίπου.                 Σ’ όλα τα σπίτια υπήρχαν τα ζώα-εργάτες για τις καλλιέργειες και τις μεταφορές, και αυτά που κάλυπταν τις βασικές ανάγκες διατροφής. Στις μέρες μας σπάνια θα συναντήσει κανείς οικογένειες με τα γνώριμα στα παλιά χρόνια κατοικίδια.                 Ο απασχολούμενος συστηματικά με τη βόσκηση προβάτων και γιδιών λεγότανε τσοπάνης. Η βόσκηση γινότανε όλο το χρόνο. Από νωρίς το πρωί, το χάραγμα, μέχρι το σούρουπο. Ο τσοπάνης τις νύχτες έμενε συνήθως στο σπίτι του. Τα πρόβατα ή τα γίδια τα 'κλεινε στο "γαλάρι". Το γαλάρι ήτανε μάντρα σκεπασμένη ή σπηλιάκι με τοίχο στη μπροστινή μεριά. Τα περισσότερα κοπάδια είχανε σκυλί. Πολλές φορές το καλοκαίρι ο ίδιος ο τσοπάνης φύ...