Αναρτήσεις

Προβολή αναρτήσεων από Μάϊος, 2014
Εικόνα
30 Μαΐου 1941. Το κατέβασμα της Γερμανικής σημαίας από την Ακρόπολη (βίντεο )


Σαν σήμερα στις 30 Μαΐου 1941 δυο αγωνιστές, ο Μανώλης Γλέζος και ο Λάκης Σάντας κατεβάζουν τη σβάστικα από την Ακρόπολη, σκορπίζοντας πανικό στους κατακτητές και προκαλώντας ενθουσιασμό στον λαό μας.

Μ.Γλέζος και Λ.Σάντας καταδικάσθηκαν ερήμην σε θάνατο, οι έλληνες διοικητές των αστυνομικών τμημάτων της περιοχής απαλλάχθηκαν από τα καθήκοντά τους, ενώ για τους φύλακες της Ακρόπολης δεν προέκυψε κάποιο ενοχοποιητικό στοιχείο. Η υποστολή της σβάστικας από την Ακρόπολη αποτέλεσε ουσιαστικά την πρώτη αντιστασιακή πράξη στην κατεχόμενη Αθήνα, μία ενέργεια με συμβολικό χαρακτήρα, αλλά τεράστια απήχηση στο ηθικό των δοκιμαζόμενων Ελλήνων. Το Σεπτέμβριο της ίδιας χρονιάς ιδρύθηκαν οι δύο μεγάλες αντιστασιακές οργανώσεις ΕΑΜ και ΕΔΕΣ. Ήταν η αφετηρία μιας πορείας και για τους δύο.Μιας πορείας με αγώνες, εξορίες, φυλακές, καταδίκες σε θάνατο. Ο Μ.Γλέζος, οργανώθηκε στο ΕΑΜ, Κατά τη διάρκεια της Κατοχής, συνελή…
Εικόνα
.η οικογένεια και το μενού

Έτσι ήταν κάποτε το οικογενειακό τραπέζι....
Στην καθορισμένη ώρα όλοι συγκεντρωμένοι μεσημέρι και βράδυ.
Δεν υπήρχαν προτιμήσεις στο μενού ότι είχε μέσα η κατσαρόλα ....
Διαμαρτυρίες φυσικά και υπήρχαν από τους μικρούς και πυροσβέστης η γιαγιά
που τους εξηγούσε ότι τα παλιά χρόνια δεν είχαν ούτε ψωμί να φάνε.
Και εκείνοι την δικαιολογούσαν για το ξεροκόμματο που είχε πάντα στην τσέπη
της ...για ασφάλεια.
Γελούσαν οι υπόλοιποι αλλά όταν αυτή άρχιζε τις ιστορίες σοβάρευαν τα πράγματα.
Αποφάγια δεν υπήρχαν στον τενεκέ ...
Στην κοινόχρηστη αυλή υπήρχε και ο σκύλος και η γάτα και ο καθένας έπαιρνε
την μερίδα του.
Το εβδομαδιαίο πρόγραμμα φαγητού  ήταν συγκεκριμμένο....
Όσπρια...φασουλάδα συνοδεία ρέγγας....φακές συνοδεία σαρδέλας παστής....
ροβύθια συνοδεία λακέρδας και φυσικά ελιές με προτίμηση τις θρούμπες.
Όλα τα συνοδευτικά δεν ήταν τα αγαπημένα των παιδιών και φυσικά όχι σε ποσότητες για ευνόητους οικονομικούς λόγους.
Ο μπακάλης δεν αντιδρούσε όταν του ζητούσες ...ολίγα.
Η …
Εικόνα
Λαϊκή Ιατρική Λαϊκή Ιατρική στο Κρανίδι Αργολίδας 
Τις αρρώστιες τις έστελνε ο Θεός κι ανάβανε τα καντήλια, για να τους κάνει καλά. Και περνούσανε κατ’ απ’ τον Επιτάφιο οι άρρωστοι και τα μικρά, για υγεία. Παίρνανε και λουλούδια και κεριά απ’ τον Επιτάφιο. Τα κεριά τ’ ανάβανε όταν βρόνταγε και άστραφτε και στο καράβι, αν έχει τρικυμία. Τα λουλούδια τα καίγανε και λιβανίζανε τον ματιασμένο και το πρόσωπο, όταν πρηζότανε. Λέγανε τότε ότι είχε ανεμοπύρωμα, κι αυτό ήτανε αγερικό.  Τ’ ανεμοπύρωμα το στέλνανε οι νεράιδες.

Παλιά, όσους είχανε ευλογιά, τους κλείνανε στα σπίτια και δεν αφήνανε κανένα να τους δει. Απ’ τα παράθυρα τους δίνανε ψωμί, φαΐ και μετά τους επήγανε στον Προφήτη Ελισσαίο, ένα ερημοκκλήσι έξω και τους κλείσανε μέσα. Κι ήσανε ‘κει οι συγγενείς και τους περιποιούσανε, αλλά για λίγο καιρό. Μετά είπανε ότι ο Προφήτης Ελισσαίος έδιωξε την αρρώστια.
Όταν ένα μωρό είχε σιδρωστιές από κάτω στον λαιμό, γιατί με το σήκωμα τ’ απότομο του ‘πεφταν οι σιδρωστιές κι έκλαιγε πολύ το παιδί, …
Εικόνα
Εικόνα
ΟΙ ΛΟΚΡΟΙ



    Ένας λαός με πολύ μεγάλη ιστορία οπού έζησε στην περιοχή της σημερινής Στερεάς Ελλάδας με το όνομα Λοκρίς ή Λοκρίδα. Απλωνόταν από τον Μαλιακό κόλπο έως τον Κορινθιακό. Στην Ανατολική πλευρά κατοικούσαν οι Οπούντες ή Οπούντιοι Λοκροί και στα Δυτικά οι Οζόλες και η περιοχή τους ονομαζόταν Οζολία Λοκρίς. Στην πλαγιά του όρους Καλλίδρομον και στην περιοχή Κνημίς κατοικούσαν οι Επικνημίδιοι Λοκροί.      Το όνομα είναι από τον Λοκρό {περιλαμβάνονται στοιχεία στο βιβλίο μου για τους Λοκρούς"Ισ τορική Αναδρομή 2004"} και οι απόγονοί του επεκτάθηκαν ως την άκρη του κόσμου...       Νέοι έποικοι έφτασαν στην περιοχή κατά την Πρωτοελλαδική εποχή και παρά τις μεγάλες πολεμικές επιχειρήσεις συνέρρεαν έως την εποχή των Ρωμαίων και συνεχίζουν έως τις ημέρες μας... Κορύφωση εποικισμού έχουμε κατά τους κλασικούς χρόνους.
    Η αρχαία Ελάτεια (υπάρχει σαν όνομα πόλης και σήμερα), χτισμένη στους πρόποδες του Καλλιδρόμου υπήρξε μια ισχυρή αρχαία πόλη με δικό της νόμισμα …
Εικόνα
Η αγροτική τεχνολογία των αρχαίων Ελλήνων 24/05/2014 Στην αρχαία Ελλάδα υπήρχε πλήθος εργαλείων που διευκόλυναν τους  ανθρώπους στις αγροτικές δουλειές. Παρακάτω μπορείτε να πάρετε μία γεύση από αυτά, Κάποια μάλιστα χρησιμοποιούνταν μέχρι και μερικές δεκαετίες πριν.Το Ησιόδειο άροτρο: Πρόκειται για πανάρχαιο εργαλείο οργώματος του εδάφους που σχεδόν απαράλλαχτο εξακολουθούσε να χρησιμοποιείται μέχρι πρόσφατα. Αποτελούνταν από το μεταλλικό υνί (υνίς), το βαρύ δρύινο αλετροπόδι (έλυμα), το χειράλετρο (εχέλτη) που κρατούσε ο καλλιεργητής, το κυρτό σταβάρι (γύης) και το μακρύ τιμόνι (ιστοβοεύς) που έφερε το ζυγό που δενόταν στα ζώα του οργώματος. Στο «ελαφρύ» άροτρο το αλετροπόδι, το σταβάρι και το τιμόνι αποτελούνταν από ένα ξύλο.
Ελαιοπιεστήριο (Τύπου συμπίεσης λοστού): Αναπαράσταση του αρχαιότερου ελαιοπιεστηρίου τύπου «συμπίεσης λοστού». Υπολείμματά του ανακαλύφθηκαν στη νήσο Θηρασία. Η μοναδική απεικόνισή του υπάρχει σε ανάγλυφο του 6ου α…
Αμφικτιονία

Φθιώτιδα, ο μύθος συνάντησε την ιστορία, οι Θεοί τους ημίθεους και τους θνητούς κι ο πόλεμος την ειρήνη και την ενότητα. Οι κοινωνίες των ανθρώπων τότε ήταν διαφορετικές, οι λαοί έψαχναν για καλύτερες πατρίδες και συνήθως ο πόλεμος έκρινε ποιος θα κατοικήσει έναν τόπο. Τα ισχυρότερα φύλλα έτσι, βρέθηκαν σε γόνιμες περιοχές κι οργάνωσαν εκεί τη ζωή τους ήταν τα πρώτα ελληνικά φυλά, που όμως δεν είχαν ακόμη συνειδητοποιήσει ότι αποτελούν μέρη ενός όλου που στους μεταγενέστερους χρόνους θ' άκουγε στο όνομα Ελλάδα!
Η πρώτη μορφή ενώσεως, στο χώρο της Ελλάδος είναι η Αμφικτιονία, η ίδια Αμφικτυονία, που γεννήθηκε στην αρχαία Φθιώτιδα στην κώμη Ανθήλη κοντά στις Θερμοπύλες. Κι εδώ φιλοξενήθηκαν ο μύθος και η ιστορία!
Η αρχαιότατη εκείνη Αμφικτυονία, υπήρξε η θρησκευτική οργάνωση που αναπτύχθηκε γύρω από το ιερό της Πυλαίας Δήμητρος Αμφικτιονίδος, μετά από συγχώνευση τριών μικρότερων ενώσεων, των Τεμπών, της Ανθήλης και των Δελφών. Ήταν η πρώτη φορά που γειτονικο…
Η Φθιώτιδα και η ιστορία της.

H κοιλάδα του Σπερχειού ποταμού, σύμφωνα με την άποψη των γεωλόγων, όπως του Α.Philipson για παράδειγμα, σχηματίστηκε στη διάρκεια του τριτογενή γεωλογικού αιώνα, δηλαδή πριν από πολλά εκατομμύρια χρόνια. Κατοικήθηκε δε από μακρινές και πανάρχαιες εποχές. Σε τούτο συνέβαλαν οι άριστες κλιματολογικές συνθήκες και το εύφορο και πρόσφορο έδαφός της. Τόσο πλούσια ήταν αυτή η περιοχή που ο μεν 'Όμηρος αποκαλεί τη Φθία "ερίβωλον" και "εριβώλακα", ενώ ο Διονύσιος ο Αλικαρνασσεύς την θεωρεί σαν το πιο γόνιμο και παραγωγικό μέρος της Ελλάδας. Aρχαιολογικές έρευνες που έγιναν στον αιώνα μας σε γειτονικές θέσεις της Λαμίας (Λιανοκλάδι, Φουρνοσπηλιά, Αμούρι, Μπεκή, Πλατάνια), έφεραν στο φως κατάλοιπα οικισμών της Μέσης και της Νεότερης Νεολιθικής Εποχής. Τούτο σημαίνει πως η κοιλάδα του Σπερχειού κατοικήθηκε από την 5η π.Χ. χιλιετία, τουλάχιστον. Αργότερα, και στο τέλος της τέταρτης χιλιετίας τούτη η περιοχή κατακλύστηκε από τους…
Εικόνα
ΑΡΧΑΙΑ ΕΠΙΓΡΑΦΗ ΜΕΞΙΑΤΩΝ   ΑΝΑΛΥΣΗ ΤΗΣ ΕΠΙΓΡΑΦΗΣ ΠΟΥ ΒΡΕΘΗΚΕ ΣΤΙΣ ΜΕΞΙΑΤΕΣ ΤΟ 1855


Η επιγραφή βρίσκεται στον εξωτερικό χώρο του Αρχαιολογικού μουσείου Λαμίας.

                              ΕΠΟΧΗ 2 ΑΙΩΝΑ Μ.Χ

 Αναφερόμαστε στην εποχή  των αρχών του 2 αιώνα μχ .  Στη γεωγραφική περιοχή   επικρατούσαν δύο πόλεις κράτη , η Λαμία πρωτεύουσα των Μαλιαίων και η Υπάτη πρωτεύουσα των Αινιάνων

 Οι δύο πόλεις είχαν έρθει πολλές φορές σε έριδα για το θέμα των ορίων , με κορυφαία αυτή που συνέβη επί αυτοκράτορος Ανδριανού 117 - 138 μχ. Απ' ότι φαίνεται η έριδα ήταν τόσο σοβαρή που ο ίδιος ο αυτοκράτορας έδωσε εντολή να μεταβεί επιτόπου ο ανθύπατος της Μακεδονίας Κόϊντος Γέλλιος Σέντιος Αυγουρίνος για να διαλύσει την έριδα που είχε ξεσπάσει ανάμεσα στις δύο πόλεις.


Το κείμενο της απόφασης το οποίο βρέθηκε σε σπασμένη πλάκα το 1855 στις Μεξιάτες με λατινικούς χαρακτήρες αναφέρει τα εξής.


Κατά τον μήνα Μάρτιο αναγνώστηκε διάταγμα του ανθύπατου Καόϊντου Γέλιου Σέντιου Αυγουρίνου το οποίο προκ…